«Я дал подзатыльник Капустину! Ничего, стерпит». После 14-летней разлуки Олег Миронов вновь приблизился к знакомому члену свердловского правительства

7.06.2013

Из Москвы на Урал возвращается бывший глава Екатеринбургской епархии РПЦ епископ Никон (в миру – Олег Миронов), известный по громкому гомосексуальному скандалу 1999 года. Несмотря на смену нескольких поколений политиков, обозреватели сайта «Компромат-Урал» отыскали в команде свердловского губернатора Евгения Куйвашева последнего чиновника, связанного с теми событиями. Знакомьтесь, Александр Капустин (на фото) – тоже имел отношение к шумной гей-истории, до сих пор входит в состав областного кабмина.

В структуре правительства Свердловской области есть, на первый взгляд, малозаметное ведомство – управление архивами. И хотя в его названии нет солидно-приятного слова «министерство», тем не менее, юридически и фактически это совершенно самостоятельный орган, его руководитель, по сути, имеет ранг одного из областных министров и является членом правительства (со всеми вытекающими отсюда привилегиями и неформальными возможностями).

Биография 58-летнего начальника управления архивами Александра Капустина в открытых источниках встречается редко (регалии вроде «почетный архивист» или «кандидат исторических наук», разумеется, не в счет). Информированный собеседник обозревателя сайта «Компромат-Урал» в администрации Свердловского губернатора полагает, что у «Сан Саныча» (так по-свойски многие величают Александра Александровича) есть неприятные, «вгоняющие в краску», периоды в его чиновничьей судьбе, особенно в конце 1990-х и начале 2000-х годов.

Тот самый епископ Никон (он же Олег Миронов)

Говорят, в последнее время у Капустина появился повод для нервозности и беспокойства. Как сообщил на днях «Коммерсантъ», на Урал возвращается старый знакомый Капустина – функционер Русской православной церкви, 53-летний епископ Никон (Олег Миронов). «Священный синод РПЦ назначил заштатного епископа Никона (Миронова) викарным епископом Пермской епархии с титулом «Добрянский». Сведения о его назначении содержатся на сайте Московского патриархата в разделе «Журналы заседания священного синода». Как сообщил в своем блоге диакон Андрей Кураев, речь идет о бывшем епископе Екатеринбургском и Верхотурском Никоне, которого в 1998 году ряд священников и прихожан открыто обвиняли в гомосексуализме. После этого в 1999 году он покинул указанную должность…», - пишет издание. После отъезда с Урала Никон «нес послушание» в Москве. В иерархии РПЦ викарный епископ не имеет своей епархии, а только помогает управлять правящему – эти обязанности Никон будет выполнять при Митрополите Пермском и Соликамском Мефодии.

Жизненные пути Капустина и Никона пересекались, когда в 1996-1999 годах будущий начальник управления архивами имел должность представителя тогдашнего губернатора Эдуарда Росселя по городу Верхотурью. В то время глава области был увлечен возрождением «духовной столицы» региона, в Верхотурье восстанавливались храмы, привлекались спонсоры и бюджетное финансирование. Должность доверенного лица губернатора сулила Капустину хорошие карьерные перспективы. Если бы не его странные отношения с Никоном и если бы не тот самый «коррупционно-голубой» скандал, после которого росселевский поверенный навсегда осел в архивном управлении…

Ксения Балина
«Компромат-Урал»

***

«Глава Екатеринбургской и Верхотурской епархии соблазнял послушников и устраивал гомосексуальные оргии в монастырях… Во время визита в один из монастырей со всего маху дал подзатыльник представителю губернатора Свердловской области по Верхотурью Александру Капустину»

Упоминания в "голубом" скандале навсегда подорвали карьеру Александра Капустина

ГРУППА уральских священников сделала заявление: уже пять лет ими правит епископ-гомосексуалист.

«Наш епископ - педераст!» С такими плакатами месяц назад стояли у одной из церквей Нижнего Тагила разъяренные верующие. Виновник событий - владыка Никон - должен был приехать на богослужение. «Никон - содомит! - скандировали манифестанты. - Не пустим козла в храм!» Содомитами в церковной традиции зовутся гомосексуалисты. От библейских городов Содома и Гоморры: их жители увлекались мужеложством, и Господь утопил их на дне Мертвого моря. Владыке сообщили о беспорядках на полдороги. Он развернулся и уехал в Екатеринбург.

Из досье «КП» Правящий архиерей епископ Екатеринбургский и Верхотурский Никон - в миру Олег Миронов, 38 лет. Для приближенных - Мирон. По национальности - мордвин, по светскому образованию – бухгалтер.

Являясь главой православного Екатеринбурга, владыка красит ногти бесцветным лаком. Поговаривают, что он носит под рясой штаны, похожие на женские лосины

Никон появился в Екатеринбурге в 94-м году и сначала понравился. Потом стали замечать неладное. Однажды владыка украл антикварное церковное облачение XVII века. Настоятель нижнетагильского храма Александра Невского отец Геннадий Ведерников выпросил расшитое золотом одеяние в краеведческом музее на один день. Владыка увидел: «Отдавай!» Долго священник валялся у директора музея в ногах: просил простить долг…

Вусмерть упиваясь, Никон бил священников. Однажды во время визита в один из монастырей он со всего маху дал подзатыльник и представителю губернатора Свердловской области по Верхотурью Александру Капустину. Тот не знал, как и поступить.

В трапезных высшие чины области пили с Никоном водку и орали под гитару мирские песни. Однажды епископ сорвал с председателя правительства области орден, макал его в стакан с водкой и требовал: «Доставай зубами». А потом плескал водкой в небо и вопрошал Бога: «Ты кто? А я - епископ!» Но хуже всего были слухи о сексуальных наклонностях Никона…

Из досье «КП» Православное духовенство делится на черное и белое. Белые священники могут вступать в брак. Черные должны жить в абсолютном безбрачии - из них состоит верхушка церковной номенклатуры. Но, увы, есть еще и «голубые» священники. ПЕРЕДО мной сидит двадцатипятилетний молодец с подбитым глазом. Сергей Мордовцев был служкой в монастыре Верхотурья.

- Наш архиерей, - Серега выпячивает большой палец, - вот такая девка! В плане орального секса ни одна баба меня так не удовлетворяла.

Ничуть не смущаясь, парень рассказывает, как его вызвал некий иеромонах: «Можешь ублажить архиерея?» «В смысле?» - «Трахнуть его». Целомудрием Серега не страдал: «За деньги - без проблем».

Каждый раз, когда Никон приезжал в Верхотурье, Серега царственно позволял владыке делать себе минет. За пять раз неземного блаженства Мордовцев получил шесть миллионов старыми.

Сергея здесь никто не осуждает. Ложась в постель с жирным мужиком, он спасал от бесчестья всю братию. До того как Мордвинов дал согласие поработать проституткой, Никон вымогал себе в койку девственных и целомудренных монахов.

Вот рассказ настоятеля монастыря. «В октябре 95-го года к нам прибыл епископ Никон. Я поднялся в его покои за благословением; владыка был в трусах, рядом стоял мой брат, священник Олег Федотов. Владыка был изрядно выпивши. Ложась, он сказал: «Пимен, пусть твой брат меня полюбит, и я буду его женой».

Настоятель отказался отдать брата, и епископ снизил требования: «Приведи ко мне какого-нибудь монаха. Несчастному Пимену долго пришлось убеждать владыку, что все ушли на службу. Тогда Никон спустил портки и полез к нему самому.

С того дня архиерей стал требовать с настоятеля мальчиков для утех. Для справки: система подчинения в церкви - более жесткая, чем даже в армии. Не подчиниться приказу - страшный грех. За который следуют жестокие санкции.

Епархия узнала, что такое «карьера с раздвинутыми ногами». Женатых священников епископ ненавидел (как женщин вообще). На руководящие посты назначал «своих». Епархию потряс случай, когда настоятелем Спасо-Преображенского монастыря в городе Каменск-Уральском поставили архимандрита Клавдиана. 25-летний юноша получил монастырь... в день пострига - ни дня не пробыв монахом. Он признался, что был любовником Никона. Священники зовут его «Клавдия Ивановна».

«КУЗНИЦЕЙ кадров» для Никона стало Екатеринбургское епархиальное духовное училище. Мне удалось встретиться с двумя его бывшими слушателями. Оба в 17 лет поступили туда, мечтая «служить Матери-церкви». Обоих домогался владыка. Леша счастливо избежал такой участи. Саша не смог.

- Вступительных экзаменов не было. Отбирали по внешности: рост, вес, фейс... Дали тест: четыреста вопросов. «Любите ли вы рассматривать в зеркало свои половые органы? Любите притрагиваться к ним? Пользуетесь косметикой?» Отбирали юношей не для учебы. Этого от них не требовали вообще.

- Они говорили: «Вы наши бедненькие. Такие загруженные!» На четвертом курсе мы сдавали «хвосты» за первый. И получали грамоты «За отличную учебу».

Через месяц Леху и Сашу повезли на дачу к Никону.

- Нам сказали: будете работать. Мы: давайте грабли возьмем! А они тринадцать бутылок водки купили, пива два ящика…

Еще в машине ребят начали поить. Везли, явно путая дорогу. На даче «семинаристов» поразила роскошь - баня с бассейном, «сексодром» пять на пять метров... Леха вовремя понял, для чего здесь, и сумел «откосить». Сашу упоили почти до потери сознания.

- Захожу в баню, - рассказывает он, - смотрю, голый Никон сидит. Я так обалдел, что протрезвел. Мне церковь тогда в розовом цвете казалась. Про кого угодно мог подумать - только не про епископа…

Никон попросил попарить ему спинку. И подливал парню еще.
- Меня почти бесчувственного в постель к Никону подложили…

Протрезвев, парень на священников смотреть не мог.

Из училища ребята сбежали. Через некоторое время ночью за Сашей приехала машина. Никон ждал в храме. Вскинул руку на алтарь: «Клянусь - если ты кому-то расскажешь, тебя похоронят под гробом покойника. Никто не найдет твой труп!» Даже теперь, спустя год, состояние мальчика близко к истерике. Он стаканами пьет валерьянку, ест транквилизаторы. Скрывается, дома не живет…

Может, именно его судьба переполнила чашу терпения. Летом 98-го года 52 священника (ровно половина епархии) пожаловались на Никона Патриарху. Все факты они изложили в девяноста рапортах. Делегация из пяти батюшек отвезла их в Москву

В январе приехала комиссия. По результатам ее работы 1 апреля Священный Синод вынес постановление: освободить самых активных отцов-смутьянов от должностей. Епископу Никону объявить выговор... как не обеспечившему руководство. То есть наказать за то, что священники осмелились жаловаться.

Батюшки были в шоке. По церковным законам, ты можешь покаяться в убийстве - тебя простят. Но того, кто уличен в гомосексуализме, отлучают от церкви на 15 лет! Педераст не просто не может быть епископом. Он вообще не христианин.

Центр сопротивления разместился в Нижнем Тагиле. Идейные предводители - отец Геннадий Ведерников и благочинный всех зон города отец Фома Абель (он исповедует зеков, в том числе легендарную ИТК-13 - зону «Козленок», где сидел Дима Якубовский) - развернули агитацию. На двое суток пятьдесят верующих женщин захватили один из монастырей. Требовали епископа. Пикантно, что монастырь был мужской.

ВЕРУЮЩИЕ в смятении. Кто-то верит в порочность Никона, кто-то считает, что это клевета. Многие перестали ходить в храмы - боятся поцеловать руку у священника-педераста…

Состояние «мятежных» отцов тоже близко к нервному срыву. Епархия заняла по отношению к ним позицию «собака лает - ветер носит». Никаких комментариев она не дает. Отец Фома Абель грустно шутит: «Если бы я на зоне сказал «Братва, ваш пахан - петух!» - его разорвали бы в клочья...»

Обоих отцов Никон обещал засадить за решетку. Каждый день они ждут, что у них «случайно» найдут наркотики или патроны. Подкинуть их легко. Несколько дней назад дома у отца Геннадия уже побывал «вор». Демонстративно украл самую малость. Младшая дочь священника сказала, что это был монах. Уж поповна может отличить клирика от уголовника…

Но священники не сдаются.

- Я экстремист, - говорит доведенный до края отец Геннадий, - если они попробуют лишить меня сана, я соберу отряд казаков (батюшка «духовно окормляет» казачий военный округ) и пойду громить церкви, где засели содомиты! Мы выкинем их из Божьих храмов

Отцу уже предлагали помощь бойцы тагильского ОМОНа, которых он когда-то провожал в Чечню

У батюшек осталась последняя надежда - Патриарх.

Ульяна Скойбеда
«Комсомольская правда», 1999г.

***

«Утром я спросил Владыку, помнит ли он, что он сделал вчера вечером, и он мне отчетливо сказал: «Я дал подзатыльник Капустину! Ничего стерпит».

Областной архивист Александр Капустин и спикер заксобрания Людмила Бабушкина

Как показало журналистское расследование, боевые действия развивались так.

Май 1998 года. На епархиальном совете Никона обвиняют в губительной кадровой политике и финансовом беспределе, заключавшемся в «бесчинном огра6лении им приходов».

Июнь. Изъятие и сожжение книг во дворе Екатеринбургского духовного училища, после чего, по словам одного из священников, отказавшихся принять участие в этой акции, набор студентов резко упал, а «на училище легла печать книгосжигательства».

Август – ноябрь. Получены доказательства и найдены десятки свидетелей того, что Никон не только безбожник, пьяница, вымогатель, но ещё и гомосексуалист-растлитель. Пятеро священников по «идеологическим» соображениям, а вернее, по причине нежелания служить под началом «голубого» епископа уходят из Русской Православной Церкви Московского Патриархата…

Декабрь. Игумены Авраам (Рейдман), настоятель монастыря Во Имя Всемилостивого Спаса в Екатеринбурге, и Тихон (Затекин), настоятель Свято-Николаевского монастыря в Верхотурье, тайно едут в Москву к Патриарху. Епископ поднимает на ноги все УВД губернии, чтобы предотвратить встречу. Перекрывают дороги, ищут везде, даже в больницах. Но отцы всё-таки встречаются с Алексием II и рассказывают о неблаговидных поступках правящего архиерея. А вернувшись, отправляют в Патриархию папку с документами, подтверждающими эти обвинения. Перетрусивший Владыка Никон на всякий случай вывозит большую часть своего имущества в неизвестном направлении.

20 января 1999 года. Приехавшую в Екатеринбург «на разборки» Синодальную комиссию Московской Патриархии расселяют в «резиденции» губернатора Эдуарда Росселя. В первый же день её глава, архиепископ Солнечногорский Сергий, заявляет по поводу содомского греха правящего архиерея: мол, даже если так, разве это мешает управлению епархией? А отца Владимира Зязева, одного из авторитетнейших священников, даже упрекнули: как же вы, столько наград имеете, а выступили против епископа, который вас и награждал. Отец Владимир тут же снял награды и положил их на стол перед председателем комиссии…

Вердикт комиссии: свидетелей грехов Никона объявили подкупленными, все обвинения – вымыслом. Конфликтующие стороны призвали покаяться и помириться до заседания Священного Синода. Говорят, сам Никон в знак покаяния стоял перед 120 священниками на коленях.

Однако примирения не получилось.

Февраль. Губернатор Россель во время встречи с Алексием II заступается за Владыку. Никон, возвратившись из Москвы после празднования 70-летнего юбилея Его Святейшества, заявляет духовенству, что его простили.

Март. Группа священников вновь едет в столицу – за правдой. На этот раз встретиться с Алексием II не удаётся (или не дают), но один из его ближайших помощников якобы обещает проинформировать Патриарха. На имя Его Святейшества направляют письмо с нижайшей просьбой «удалить из тела церкви раковую опухоль педерастии и цинизма». 108 подписей, в том числе 53 священников.

1 апреля. Заседание Священного Синода, рассмотрев результаты работы комиссии, постановляет: игуменов Тихона и Авраама отрешить от должности, а протоиерею Владимиру Зязеву, настоятелю церкви на Уралмаше, вынести «порицание за факт попрания церковных наград». Всего в «чёрном списке» десять священников… Наказывают и Никона: объявляют выговор за… упущения в руководстве епархией.

«Упущения» Владыки

На каких же фактах базируется обвинение против правящего архиерея и почему члены Священного Синода не сочли их даже мало-мальски серьёзными?

Процитирую фрагменты подлинных документов (учитывая вышеизложенное, разумеется, без указания фамилий), переданных мне компетентными органами. Большую часть составляют показания свидетелей. Что интересно, подписывались они довольно-таки нестандартно. Например: «За каждое слово готов нести ответ на Суде Христовом». Или: «В том, что сказанное является правдой, готов присягнуть на святом Евангелии»… Итак.

«По благословению владыки Никона я поменял… 2 млрд. 412 тысяч рублей (старыми), что составило 324 тысячи 318 долларов США… Дальнейшая их судьба мне неизвестна…». «…После откровенной матершинной брани в мой адрес владыка предложил «пожертвовать» ему на митры 5 тысяч долларов и тогда вопрос будет улажен. Что мне и пришлось сделать, со стыдом выпрашивая деньги у благодетелей нашего монастыря. Кроме этого, ежемесячно 15 миллионов рублей (старыми) от двух монастырей, Спасского и Ново-Тихвинского, я передавал лично владыке…» «Я был свидетелем, как в кабинет владыки привозились в прямом смысле мешки денег… 5–7 сестёр считали несколько дней с утра до вечера… Мне… часто жаловались сотрудники Вознесенской церкви, что каждый день приходят люди от владыки, забирают полностью деньги из касс…» «Как православный предприниматель… я выделял средства как на нужды епархии, так и лично владыке. Например, на золотые панагии, поездки на Кипр и т.д. Чтобы он не разделял Ново-Тихвинский монастырь, мне пришлось предложить в качестве «пожертвования» иностранный автомобиль. Он выбрал «вольво». Потом пришлось «пожертвовать» ещё 5 тысяч долларов…»

«В нижнетагильском храме Александра Невского Никон забрал два старинных дьяконских стихаря, комплект старинных парчовых риз, икону в серебряном окладе… Мог посадить своего человека в церковную кассу и всё, что выручит храм от продажи свечей и заказанных молебнов, увезти с собой… Из невьянского храма реквизировал чашу, подаренную храму ещё Демидовым. Красивая была чаша, позлащенная, украшенная каменьями». «…Я передал три серебряных креста, потир, две иконы в серебряном окладе из послушания правящему архиерею. Народ же приступал ко мне с вопросами: куда делись иконы, и мне пришлось оправдываться перед людьми…» «В Свято-Троицкой церкви г. Ирбита и других приходах изъяты: Евангелие в серебряном окладе, серебряные – потир, звездица, тарелочка с изображением Божьей Матери, икона Божьей Матери «Федоровской»…»

...«…Когда приехал Владыка, то, едва переступив порог, стал вести себя очень бурно… т.к. был в нетрезвом виде. Узнав, что один из епархиальных работников что-то не исполнил, стал… во весь голос бранить его, выражаясь нецензурными словами… Потом громко потребовал: «Наберите мне губернатора!» Окружающие убедили его не звонить губернатору. Тогда Владыка стал кричать: «Наберите мне помощника губернатора!» Все были поражены такими действиями». «За последние два года на богослужение в Верхотурский монастырь Владыка Никон приезжал с мирскими и военными чинами, где после ужина разворачивалась пьянка… Несколько раз бывало так, что Владыка был даже не в состоянии самостоятельно передвигаться ввиду сильного алкогольного опьянения. Особенно пьянки участились, когда приезжало правительство области… Все эти «банкеты» сопровождались выпивкой и пением мирских песен в трапезной. Был случай… Владыка вручил Патриаршую награду орден Св. Бл. Князя Даниила Московского председателю правительства Свердловской области в Преображенском храме нашего монастыря, после чего предложил по старой традиции его «обмыть». Владыка опустил орден с изображением Святого(!) в бокал с водкой, и тот должен был зубами достать его из выпитого бокала».

«…Наш Владыка… вообще не соблюдает ни постов, ни постных дней. Очень частыми гостями были генералы и (немного реже) советник по делам религии при администрации области В.П. Смирнов. «Приёмы» редко обходились без бани со спиртными напитками, откуда все выходили в весьма нетрезвом виде. Смирнова, например, после ужина приходилось выводить из-за стола под руки, так как сам он идти уже не мог, Владыка был почти в таком же состоянии… На территории Иоанно-Предтеченского храма… погиб один из рабочих. В марте 1998 г. по этому поводу было возбуждено уголовное дело против Владыки, у него должна была состояться встреча с прокурором. И она состоялась. После неё кто-то из работников прокуратуры привёз Владыку домой, довёл до кровати, а сам еле-еле вернулся обратно в машину… Владыку сильно рвало, он еле удерживался на кровати… и мы еле могли его удержать, чтоб он не упал лицом в помойное ведро…».

«После вечерней трапезы у меня в келии, где присутствовал представитель губернатора Капустин А.А., во время чая пьяный владыка вдруг ни с того, ни с чего со всего маху дал подзатыльник представителю губернатора. Александр Александрович, конечно же, возмутился… но виду не подал. Утром я спросил Владыку, помнит ли он, что он сделал вчера вечером, и он мне отчётливо сказал: «Я дал подзатыльник Капустину. Ничего стерпит».

…Словом, упущения Никона имеют место. Но это ещё не всё, о чём прекрасно были осведомлены члены Синода…

Голубая обитель

Приношу свои извинения читателям, но этот документ я вынужден процитировать дословно.

«Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II от…

НИЖАЙШИЙ РАПОРТ

Довожу до сведения Вашего Святейшества, что в первых числах октября 1996г. в Казанском храме г. Н. Тагила иеромонахом П. (Пименом. – Авт.) мне было предложено «УБЛАЖИТЬ» Епископа Екатеринбургского и Верхотурского Никона… Я должен был исполнить… в постели роль мужчины. Я дал своё согласие. Мне было обещано «заочно» его покровительство.

…После вечернего застолья Епископ Никон удалился в свои покои, а свита его была отпущена по домам. Иеромонах П. подошёл ко мне и сказал, что Епископ меня уже ждёт. И чтобы я не стеснялся его.

Я зашёл в покои, он сидел за столом, я разделся, и мы легли в постель. Он стал пытаться поцеловать меня в губы, но я отстранил его… Он попросил меня, чтобы я «поимел» его в задний проход… Я исполнил его желание.

В следующий раз я, будучи в командировке в Епархиальном Управлении, остался с ночевкой… Год спустя наши уединения возобновились в Верхотурском Николаевском монастыре… Я приходил и «ублажал» его женские страсти. Таких встреч было три, после чего я стал избегать Епископа.

На протяжении всего времени он ТРЕБОВАЛ, чтобы я нашёл ему кого-нибудь ещё. И как он говорил, что снова хочет, «чтобы его сношали два молодых парня».

За то, что я «ублажал» Епископа, мне иеромонахом П. Было дано 5 млн. руб. и около 1 млн. руб. Епископом Никоном (имеются в виду цены до деноминации 1997 года – прим. «Компромат-Урал»).

В том, что вышеизложенное является правдой, я готов присягнуть на Святом Евангелии.

03.12.98г. (Подпись)».

Периферийный чиновник Капустин (слева) в кабмине Куйвашева и Паслера избегает любых намеков о прошлых отношениях с РПЦ

«…Довожу до сведения Вашего Святейшества, что как только я поступил в Екатеринбургское Епархиальное Духовное училище… меня с другими учащимися… привезли на дачу Епископа Никона, якобы для работ, там нас поили водкой, водили в баню с бассейном, показывали видеофильмы… Когда я зашёл в парилку, там я увидел совершенно голого архиерея. Он взял меня за руку, притянул к себе и поцеловал… потом мы с ним пошли в его покои… Он сказал что будет исполнять роль женщины и чтобы я переспал с ним. Я исполнил его желание… Дальнейших событий я не видел, так как был пьян и уснул… Наутро Епископа Никона не было…».

И таких свидетельств несколько десятков. Из них следует, что многие из ближайшего окружения Никона – либо любовники (архимандрит Клавдиан, иеромонах Пимен, иерей Владимир и другие), либо поставщики мальчиков. Всем, кого хотели совратить, епископ или его доверенные предлагали деньги, камилавки, должности, богатые приходы, высокое покровительство. Кто отказывал, мог в 24 часа отправиться на край света. Одного священника сослали в приход, где и церкви-то не было…

«Голубое дело» поставлено так, что духовное училище стало «кузницей геев». Практиковалась «хитрая» методика приёма: давали специальный тест сочинённый редактором епархиальной газеты, священником Димитрием Байбаковым. Около двухсот вопросов типа «любишь ли ты смотреть на себя обнаженного в зеркало и рассматривать член». На ответ давалось две секунды. С помощью этого теста определяли сексуальную ориентацию. Естественно, предпочтение отдавали тем, кто больше «подходил». Доказательств, что это делалось с благословения епископа, пока нет, зато известно другое. Один из студентов признался, что Владыка после бурной ночи сказал ему: «По тесту ты не прошёл. А здесь соответствуешь!»…

…

Губернатор Россель, посетивший Нижний Тагил, заявляет, что Никон – порядочный человек, что его оклеветали «письмоносцы» и что клеветники уже наказаны. В поддержку епископа выступает уральское Движение за права гомосексуалистов…

…

Рецепт губернатора

…Пытаюсь пробиться на прием к Эдуарду Росселю. Как только узнают, откуда и по какому вопросу, – стена. Посылают… к пресс-секретарю. Но что скажет пресс-секретарь, известно. Как только запахло жареным и вмешалась пресса, его шеф выбрал самую удобную позицию. Суть ее уже озвучил вице-премьер Александр Коберниченко, сказав в интервью агентству «Регион-информ», что это «внутрицерковные дела». Мол, пусть сами и разбираются…

Потрясающая мысль! Выходит, ритуального маньяка, заслуженного учителя РСФСР Анатолия Сливко (семнадцать задушенных и разрезанных на куски мальчиков) должен был разбирать педсовет (внутрипедагогические дела), врача «скорой помощи», насильника и геронтофила Василия Кулика (четырнадцать убитых женщин) – Минздрав (внутримедицинские!) и так далее. Представляю, что было бы, если б и они пошли по пути Священного Синода…

Кто победит?

Судя по всему, последнее слово за Патриархом. Или… правоохранительными органами. По крайней мере, статью 133 УК России еще никто не отменял…

Андрей Колобаев
«Совершенно секретно» (№ 5, 1999г.)